TƠ TƯỞNG-Thamduong Thi Tập và Thơ Họa

TƠ TƯỞNG

Trong tầm mắt tục thế nào yên

Chán kẻ u minh náu cửa thiền

Cứ tưởng đâu còn say sắc diện

Nhưng rồi vẫn bị vướng hồn tiên

Đêm dài đối mộng nàng suy diễn

Lấy chữ yêu so bụng thánh hiền

Giá được như là oanh hẹn yến

Xin làm gió lộng nắng du miên.

Thamduong Thi Tập

Bài Họa:

GIẤC CÔ MIÊN

Biển trần xao động,chẳng hề yên

Mắt nhắm ngồi im,ngỡ đắc thiền

Thể xác đọa lần say thuốc phiện

Tâm hồn di chứng đắm mùi tiên

Hành trang đã sẵn trời vông viễn

Đạo hạnh nào qua bến thiện hiền

Sóng nước vô thường chưa đối diện

Mãi hồ điệp ruổi bóng cô miên.

Lý Đức Quỳnh

TỊCH MIÊN

Giang thượng thong dong ngũ sắc yên

Bạch vân thiên tải nhập cung thiền

Liên trì trống dục cung nghinh thánh

Bát nhã chiêng hồi thỉnh bái tiên

Mắt trợn vung đao kìa ác quỷ

Tay khoanh nương hốt nọ chân hiền

Ta bà cõi tạm nhiêu khê sự

Hạ giới tròn vòng giáp tịch miên...

Hạ Thái

   Canh Tý Tân Xuân.

GIẤC SẦU MIÊN

Giời không chớp bể, dạ không yên

Tâm động nương sao nổi cửa thiền?

Cứ tưởng thân Cò thôi mộng ảo

Nào ngờ tuổi Hạc vẫn mơ Tiên?

Duyên ôi đâu dám phô mày sáng

Phận hẩm màng chi thẩm đạo hiền?

Yến yến Oanh oanh, tim loạn nhịp

Tình hờ vỗ giấc ngập sầu miên!?

     19-2-2020

Nguyễn Huy Khôi

CHUYỆN THẾ TRẦN

(Hoạ 4 vần)

Đọc Xuôi:

Trần thế... chuyện này sẽ được yên,

Tỉnh tu tìm đến cửa môn thiền.

Tâm lành hướng nghiệp vui dâu biển,

Trí tịnh hoà duyên ngộ thánh tiên.

Thân đức vững tình yêu nghĩa thiện,

Thế đời yên đạo giữ nhân hiền.

Tuân lòng cảm Phật luôn cầu nguyện…

Trân quý đại từ bi dứt phiền !

Đọc Ngược:

Phiền dứt bi từ đại quý trân,

Nguyên cầu luôn Phật cảm lòng tuân.

Hiền nhân giữ đạo yên đời thế,

Thiện nghĩa yêu tình vững đức thân.

Tiên thánh ngộ duyên hoà tịnh trí,

Biển dâu vui nghiệp hướng lành tâm.

Thiền môn cửa đến tìm tu tỉnh…

Yên được sẽ này… chuyện thế trần !

Liêu Xuyên

MƠ TƯỞNG...

Dục vọng vẫn còn khó ngủ yên

Đừng mơ đến chuyện luyện ngồi thiền

Tinh thần chẳng vững ,mong mùi bẩn

Tâm trí không bền ,ước thuốc tiên

Trở giấc canh dài suy ảo mộng

Lay cơn khắc lụn nghĩ huyền miên

Nếu mà hoá được làm chim biển

Đến chốn trời xa học sách hiền

Songquang

20200219

VÔ THƯỜNG CHƯA THOÁT

Trong cõi hồng trần không thể yên

Thày tu y áo dáng ngoan thiền

Nội tâm sao biết tôn thờ quỉ

Ngoại diện có hay đạt phép tiên!!

Giả dối chung đường che thiện mỹ

Thánh phàm lẫn lộn lấp gian hiền!

Vô thường chưa thóat vô minh chứng

Thanh thản tự nhiên giữa giấc miên!!

Tha Nhân

Camthành Feb 19, 2020

CẢM-TÁC CHUYỆN THẾ-TRẦN CỦA LIÊU XUYÊN.

Được trồng chuối ngược đọc thơ hay,

Quỳ Đọc Ngược, Được Ngọc Quý đây,

Đọc xuôi hay, người xem sướng mắt,

Viết ngược giỏi, kẻ thảo khổ tay,

Xuôi xuống xác-thân vui chuyện mặn,

Ngược lên trí-tuệ ngộ lời chay,

Chuyện thơ văn ngược xuôi, xuôi ngược,

Hai hướng đều hay khó lắm thay! 

Lê Xuân Cảnh

CHÁNH NIỆM

Sống cõi nhân gian có được yên ?

Tâm tư bất ổn chọn đường thiền

Vô minh cuốn hút vào cơn mộng 

Vọng tưởng quay cuồng đến cõi tiên

Thế sự nhà sư đưa hảo ý

Nhân gian tín chúng tỏ lòng hiền 

Duy trì chánh niệm tìm an lạc   

Tịnh nghiệp tìm vui chốn viễn miên

M.Đ 

SUY TƯỞNG

Đã tưởng thì tơ rối, chẳng yên

Làm sao lai vãng tới sân thiền

Tao nhân, mặc khách, còn chân thiện

Tâm quỷ, hồn ma, ngại thánh tiên

Nửa thế kỷ buồn vương mãi diễn

Trăm năm tuổi nhớ vẫn chưa hiền

Chào xuân, mượn khúc ca hoàng yến

Để chép đôi vần gọi giấc miên ...

      Hawthorne 20 - 2 – 2020

CAO MỴ NHÂN

BÌNH YÊN

Tu hành chắc mẩm óc bình yên

Mồng Một ngày Rằm viếng cửa thiền

Hốt lá đa lo mần việc thiện

Tưới cây cỏ hưởng cảnh thần tiên

Tụng kinh trí  sáng lòng thanh thản

Niệm Phật tâm trong dạ diệu hiền

Lục dục thất tình bay mất biệt

Tinh thần sảng khoái tới triền miên

Tím Feb/20/2020

TU NHÂN,TÍCH ĐỨC...

Cõi tục mà tu cũng chẳng yên

Đường trần lui gót tới môn thiền

Ăn chay niệm Phật tùy duyên nợ

Gỏ mỏ trì kinh, tận kiếp tiên

Nhập thế bờ mê kia kẻ ác

Xuất hồn bến giác nọ nhân hiền

Quê hương canh cánh nằm mê mãi

Đất khách bâng khuâng ngủ giấc miên

Mai Xuân Thanh

Ngày 18/02/2020

CHUYỆN THƯỜNG

Quê mình hẻo lánh vốn bình yên

Xa lắc xa lơ chốn tự thiền

Sống ruộng sống đầm là chủ yếu

Tu nhà tu chợ ấy ưu tiên

Mẹ cha mộc mạc hồn hoang dã 

Con cái cần chuyên tính thảo hiền

Đời nối theo đời dù khó trọn

Gốc cành tiên tổ vẫn lưu miên .

Trần Như Tùng