DÂN TÔI CHỬI KẺ CƯỚP -Chu Mộng Long

DÂN TÔI CHỬI KẺ CƯỚP

Nhân bài thơ Mẹ tôi chửi kẻ trộm được Hội đồng thơ trao giải vì tính nhân văn xưa nay chưa từng có, tôi cũng ứng tác làm bài thơ này để dự giải. Trộm gà trộm lợn là chuyện nhỏ. Chuyện nhỏ ắt tính nhân văn nhỏ. Cướp nhà cướp đất mới là chuyện lớn. Chuyện lớn ắt tính nhân văn lớn. 

Phàm là kẻ trộm nhỏ khi có quyền sẽ thành cướp lớn. Thương kẻ cướp lớn mới là đỉnh cao của tính nhân văn, anh Thiều, anh Thỉnh, anh Khoa, anh Inrasara nhỉ? Các anh khen bài của bạn Hân hay mà không thấy bài thơ của tôi hay là không công bằng, hoặc là các anh chẳng hiểu gì về thơ. Nói một cách khiêm tốn, bài thơ của tôi phải đoạt giải Nobel mới xứng tầm!

DÂN TÔI CHỬI KẺ CƯỚP

 

Mỗi lần nhà dân tôi bị cướp

Dân tôi chửi:

- Cái đứa cướp nhà ơi

Ta cầu mong cho ngươi

Có được thật nhiều nhà

Nhà này đến nhà khác

Có nhiều nhà nhất vùng

Có nhiều nhà nhất nước!

Những lần đất dân tôi bị cướp

Dân tôi chửi:

- Đứa nào cướp đất tôi

Thì hãy có nhiều đất

Đất phố đến đất rừng

Đất tiếp đất không ngừng

Xây nhà lầu biệt phủ

Ở không hết thì bán cho ngoại bang nhé!

Từ thuở bé đến giờ

Hễ dân tôi mất nhà mất đất

Tôi đều nghe dân tôi chửi như thế

Cầu mong cho kẻ cướp kia sống mãi

Cướp sạch cho đến khi không còn gì để cướp nữa!

Tôi là đứa con dân dưới mức bình thường

Giàu không bằng quan

Sang không bằng vua

Thế mà có hẳn vua quan lẫn giặc ngoại bang

Muốn được tôi làm con dân yêu quý của họ!

Chu Mộng Long

****

MUỐN TRAO GIẢI CHO THƠ, 

TRƯỚC HẾT NÓ PHẢI LÀ THƠ ĐÃ

-Trần Mạnh Hảo

Bài “Mẹ tôi chửi kẻ trộm” của Tòng Văn Hân dưới đây không phải là thơ, xin chứng minh :

Đây chỉ là lời kể chuyện ngô nghê 

Không vần điệu, không hàm súc dư ba, không hình tượng, hình ảnh, kể lể dông dài

Tuyệt nhiên không có một câu nào gọi là câu thơ, chứ chưa kể “bài thơ” được giải cao nhất dứt khoát phải có ít nhất một hoặc hai câu thơ hay. Câu nào hay thưa các ông trong ban chấm giải Hữu Thỉnh, Trần Đăng Khoa, Nguyễn Bình Phương, Khuất Quang Thụy và Nguyễn Đức Mậu ?

“Bài thơ” không có tứ

Nội dung trong chuyện kể của “bài thơ” không nhân văn như Ban giám khảo nói. “Bài thơ” này kêu gọi tha cho kẻ phạm pháp ( bắt trộm gà, bắt trộm lợn), lại còn cầu cho chúng giàu lên sẽ hết ăn cắp. Nâng lên một biểu tượng nữa, nó kêu gọi không dùng luật pháp trừng trị kẻ trộm cắp ( pháp trị) , mà dùng lòng nhân ( đức trị), gián tiếp chống lại quốc sách chống tham nhũng của nhà nước Việt Nam. Trong khi luật pháp Việt Nam đã phải đưa ra tòa kẻ ăn cắp bánh mì, kẻ bắt trộm vịt gà cũng phải ngồi tù.

Xin ý kiến của cộng đồng mạng và bạn bè quan tâm đến thơ ca cả nước.,.

Sài Gòn ngày 13-4-2021

T.M.H.