XUÂN LÃO -Thơ Phan Thượng Hải và Thơ Họa

XUÂN LÃO

 

Xuân đi xuân đến lại chào xuân

Thấp thoáng nhân sinh quá thất tuần

Thức ngộ bệnh đau theo số mệnh

Am tường lão hoại chuyển thời luân

Nhân duyên nghiệp quả, từng kinh nghiệm

Nhân nghĩa vô vi, cũng thấm nhuần

Một thoáng thiên đường hoan hỉ xả

Hòa đồng thiên hạ cảnh tình xuân.

(Phan Thượng Hải)

       1/12/25

(*) Chú thích:

- Phật Giáo đưa ra giáo lý Tứ Diệu Đế để giải thoát Khổ (suffering).  Tuy nhiên Phật Giáo cũng chia ra 3 loại Khổ và tự nhận rằng giáo lý (giác ngộ) chỉ giải thoát được Hành Khổ.

3 loại Khổ:

Khổ Khổ = Khổ do đau bệnh thương tật (Bệnh).

Hoại Khổ = Khổ do sự hủy hoại (Lão và Bệnh).

Hành Khổ = Khổ do Khổ Nghiệp từ nhân duyên (nhân quả nghiệp duyên); trong kiếp sống (Sinh) và tái sinh luân hồi (Tử).

- Nhân Nghĩa là giáo lý của Nho Gia và Nho Giáo.

- Vô Vi là giáo lý của Lão tử (Đạo Gia).

Tuy nhiên, ngoài giáo lý (= triết lý để giáo huấn), Phật Giáo còn là tôn giáo nên có thêm tín ngưỡng tôn thờ và cầu nguyện để giúp cho giải thoát tất cả 3 Khổ. 

Thơ Họa:

 

ĐÓN CHÀO XUÂN

 

Xuân đến tưng bừng vui đón xuân,

Tuổi nay đang bước thất lao tuần.

Thân già ráng chịu cam phần số,

Cái lão phải đành theo thế luân.

Nghiệp quả do vay xây chất ngất,

Cơ duyên bởi kinh nghiệm chưa nhuần.

Ơn Trời ban phúc ai tâm đức,

Tết đến giao hòa hiệp tiếp Xuân.

                      *

Tâm bình thanh thản vẫn còn Xuân.

HỒ NGUYỄN

 (13-01-2025)

 

XUÂN TÌNH

 

Bảy chục xuân qua vẫn đón xuân

Nồng nàn cuộc sống mới vào tuần

Nhớ thời đến sở ngày hai bận

Vui tuổi lãng hưu chuyện vãng luân

Dâu bể nào ngờ duyên bất tận

Đời người mơ tưởng nghiệp vun nhuần

Con trăng lạnh cuối năm vừa lặng

Lão ngỡ xuân về mãi với xuân…

Hải Rừng

13/1/2025

 

XUÂN LÃO

 

Xuân qua xuân lại…vẫn là xuân

Hưởng thọ dôi ra thất, bát tuần

Phận hóa tàn tro cùng mệnh chuyển

Đời thành phế tích với xa luân

Bi tâm thuở nọ còn xao xuyến

Thiện trí năm xưa hết nhuyễn nhuần

Xót cái thân già thường chẳng ngủ

Đêm dài vọng tưởng nụ tầm xuân

Lý Đức Quỳnh

   13/1/2025